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        1. 學(xué)術(shù)視野

          習(xí)近平文化思想的深刻意蘊與實踐指向

          來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)-中國社會科學(xué)報 發(fā)布:規(guī)劃評獎部 發(fā)布日期:2023-10-30 閱讀:909

          宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項極端重要的工作。10月7日至8日召開的全國宣傳思想文化工作會議,從全局性、戰(zhàn)略性的高度對宣傳思想文化工作作出了長遠(yuǎn)謀劃和重大部署,系統(tǒng)論述了在新的歷史起點上繼續(xù)推進(jìn)文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命,明確對新時代黨領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想文化工作重大實踐經(jīng)驗進(jìn)行了理論總結(jié),提出了習(xí)近平文化思想,為全面建設(shè)社會主義文化強國、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件,具有極其深刻的理論價值與實踐意義。

          豐富發(fā)展了馬克思主義文化理論。長期以來,有些人一直以馬克思著作中沒有關(guān)于文化概念的明確定義和文化本質(zhì)的系統(tǒng)表述為借口,對馬克思思想的整體性、科學(xué)性、時代性提出質(zhì)疑,甚至由此得出“馬克思沒有文化觀”的結(jié)論,進(jìn)而直接把20世紀(jì)20年代西方馬克思主義對于意識形態(tài)與文化問題的關(guān)注,看作是思想史上的一次革命性變革。實際上,馬克思恩格斯早在唯物史觀的形成與創(chuàng)立時期,就已經(jīng)對文化問題進(jìn)行深刻思考,并闡明了文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)、文化的本質(zhì)與內(nèi)涵以及文化的功能和作用。他們認(rèn)為,在不同的經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境中,人們生產(chǎn)不同的思想和文化,思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但又對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握,就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量;反之,落后的、錯誤的觀念如果不破除,就會成為社會發(fā)展進(jìn)步的桎梏。這些思想為習(xí)近平文化思想的孕育產(chǎn)生提供了深厚的理論滋養(yǎng)。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是社會主義文化建設(shè)的理論與實踐創(chuàng)新成果的最新闡釋,是系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、意蘊深刻的理論體系,是對馬克思主義文化理論的創(chuàng)新與發(fā)展,標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識實現(xiàn)了新的飛躍。今天,我國正面臨著世界百年未有之大變局的加速演進(jìn)和中華民族偉大復(fù)興的重大使命,而文化始終是一個國家、一個民族生存發(fā)展的血脈根基和精神力量。習(xí)近平文化思想作為馬克思主義文化理論中國化的最新成果,它內(nèi)在地蘊含著偉大的真理力量、創(chuàng)新的實踐品格、厚重的人民情懷,彰顯了新時代中華民族強烈的歷史自信和文化自信,為我們中國特色社會主義事業(yè)的總體布局提供了強大的思想精神指引,使馬克思主義文化理論在21世紀(jì)中國展示出了強大的生命力。

          深刻闡釋了黨的意識形態(tài)工作與文化建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。重視和加強意識形態(tài)工作,是中國共產(chǎn)黨自成立以來進(jìn)行文化建設(shè)的實踐總結(jié)和優(yōu)良傳統(tǒng),它決定著社會主義文化的前進(jìn)方向和發(fā)展道路。同時,科學(xué)的文化思想又是黨的意識形態(tài)工作的理論指導(dǎo),是當(dāng)前應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的科學(xué)指南。2013年8月,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào),“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”,“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”;2017年10月,習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出,要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛;2018年8月,習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上再次強調(diào),“必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)”,“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),是全黨特別是宣傳思想戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個戰(zhàn)略任務(wù)”。此次全國宣傳思想文化工作會議又正式提出并系統(tǒng)論述了“習(xí)近平文化思想”,這表明我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了一個新的高度,進(jìn)一步深刻闡釋了黨的意識形態(tài)工作與社會主義文化建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從總體上來講,習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,明晰了新時代黨的意識形態(tài)工作的路線圖和任務(wù)書,這在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有標(biāo)志性的里程碑意義,對于我們建設(shè)具有強大凝聚力和戰(zhàn)斗力的社會主義意識形態(tài),鞏固壯大新時代的主流思想輿論,廣泛踐行社會主義核心價值觀,堅決有效防范化解意識形態(tài)風(fēng)險,不斷加強黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)具有極其重要的理論價值和實踐意義。

          凝練概括了在新的歷史起點上推動文化繁榮的“三大法寶”。偉大的時代孕育偉大的思想,偉大的思想指引偉大的征程。黨的十八大以來,我國宣傳思想文化事業(yè)在守正創(chuàng)新中取得歷史性成就,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國各族人民文化自信明顯增強,全社會凝聚力和向心力極大提升,我們比歷史上任何時期都更加堅定文化自信,更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌。其中最根本的原因就在于有習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵,有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引。“習(xí)近平文化思想”的提出更加彰顯出我國在邁向文化強國中深厚的文化底氣和強大的精神力量,指明了不斷在新的歷史起點上推動文化繁榮、不斷開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面的“三大法寶”。一是要堅定文化自信。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化身份的自我確定、充分肯定和積極踐行,它與道路自信、理論自信、制度自信耦合發(fā)展、相互確認(rèn),共同生成了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政自信。堅定文化自信是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家更基本、更深沉、更持久的一種精神支撐,是中華民族屹立于世界民族之林最顯著的精神標(biāo)識。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,也就沒有中華民族偉大復(fù)興。因為在現(xiàn)實實踐中,文化背后往往隱藏的是意識形態(tài)斗爭、各種異質(zhì)文化的激烈碰撞以及對于“普世價值”、歷史虛無主義等錯誤思潮的批駁等。二是要秉承開放包容。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出,中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。今天,我們秉持開放包容,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,始終堅持馬克思主義中國化時代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)外來文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化,比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”,也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。這是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、走向文化強國、構(gòu)建人類命運共同體的內(nèi)在要求。三是要堅持守正創(chuàng)新。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。我們在新的歷史起點上推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮,必須始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,始終堅持加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),始終堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,這在任何時候、任何情況下都不能有絲毫動搖。

          明確提出了新時代做好宣傳思想文化工作的“著力點”。新時代的文化使命就是推動文化繁榮,建設(shè)文化強國,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。圍繞這一文化使命,習(xí)近平總書記就如何在新時代做好宣傳思想文化工作明確提出了“七個著力點”,即要著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo);著力建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài);著力培育和踐行社會主義核心價值觀;著力提升新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力;著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展;著力加強國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。這“七個著力”作為習(xí)近平文化思想的重要組成部分,高屋建瓴、內(nèi)容豐富、精辟深邃,具有很強的政治性、思想性、指導(dǎo)性,既是用黨的歷史經(jīng)驗啟迪智慧、傳承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求,又是切實做到“兩個維護(hù)”、加強黨對宣傳思想文化工作全面領(lǐng)導(dǎo)的必然要求,更是為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興筑牢共同思想基礎(chǔ)、凝聚強大奮進(jìn)力量的必然要求。黨的十八大以來,我們黨從正本清源入手加強宣傳思想工作,召開全國宣傳思想工作會議,分別召開文藝工作、黨的新聞輿論工作、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會和全國高校思想政治工作會議,就一系列根本性問題闡明原則立場,廓清了理論是非,校正了工作導(dǎo)向,才使得思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出向上向好的發(fā)展態(tài)勢。具體而言,主要集中體現(xiàn)在:一是圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)、意識形態(tài)、核心價值、新聞輿論、傳統(tǒng)文化、文化繁榮以及國際傳播等方面,全方位系統(tǒng)地勾勒了新時代宣傳思想文化工作的美麗藍(lán)圖,體現(xiàn)了宣傳思想文化工作國際視野與民族特色、對外傳播與對內(nèi)宣傳、大眾敘事與學(xué)理闡釋、現(xiàn)實表達(dá)與虛擬呈現(xiàn)之間的辯證統(tǒng)一;二是針對如何處理好意識形態(tài)工作與社會主義文化建設(shè)的關(guān)系、提升全媒體時代新聞輿論的引導(dǎo)力和公信力以及推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展等問題,形成了一套系統(tǒng)完整、科學(xué)有效、邏輯自洽的工作機(jī)制,為新時代做好宣傳思想文化工作提供了總體性的實踐指向;三是重點結(jié)合培育和踐行社會主義核心價值觀,再次強調(diào)了新時代堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會主義文化建設(shè),更好地為“中國之治”構(gòu)筑“中國精神”“中國價值”“中國力量”的現(xiàn)實必要性。比如,明確提出要注重用社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;提出要把握正確輿論導(dǎo)向,提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,鞏固壯大主流思想輿論;提出要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,等等,這些都是習(xí)近平文化思想的應(yīng)有之義。

          (本文系國家社科基金一般項目“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的內(nèi)在邏輯研究”(20BKS027)、國家社科基金一般項目“習(xí)近平總書記關(guān)于意識形態(tài)工作重要論述的內(nèi)在邏輯研究”(19BKS071)階段性成果)

          (作者系西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授;西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生)

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