社會(huì)主要矛盾新論斷反映時(shí)代呼聲

劉建明

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,立足于中國(guó)已經(jīng)發(fā)生重大變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),高瞻遠(yuǎn)矚,在全面建成小康社會(huì)和建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大歷史征程中,從全局出發(fā)作出了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一新時(shí)代事關(guān)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)論斷,內(nèi)涵深刻,意蘊(yùn)厚重。全面梳理與深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論斷的現(xiàn)實(shí)依據(jù)、理論意義和實(shí)踐要求,是我們深入學(xué)習(xí)和踐行十九大精神的著力點(diǎn)和切入點(diǎn)。

　　我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論斷的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

　　馬克思指出:“一個(gè)時(shí)代的迫切問題,有著和任何在內(nèi)容上有根據(jù)的因而也是合理的問題共同的命運(yùn):主要的困難不是答案,而是問題。因此,真正的批判要分析的不是答案,而是問題……問題就是時(shí)代的格言,是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代的到來催生出新的問題,亦如伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期、快速的增長(zhǎng),進(jìn)入新常態(tài)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)越發(fā)需要從速度型增長(zhǎng)向質(zhì)量、效能型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)換,怎樣妥善處理速度與質(zhì)量之間的矛盾,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至社會(huì)發(fā)展面臨的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問題。

　　事物是永恒運(yùn)動(dòng)的,社會(huì)主要矛盾也是隨著社會(huì)的運(yùn)動(dòng)而漸次變化的。在現(xiàn)實(shí)中,過去我國(guó)的社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”同“落后的社會(huì)生產(chǎn)”之間的矛盾,如今“落后的社會(huì)生產(chǎn)”這一話語表述已與當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)。歷經(jīng)近40年的改革開放,尤其是黨的十八大以來砥礪奮進(jìn)的五年,我國(guó)取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史成就,在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、生態(tài)保護(hù)等領(lǐng)域發(fā)生了深層次的變革。亦如,一方面,經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng),關(guān)乎民生的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速推進(jìn),天宮、蛟龍、天眼、悟空等重大科技成果相繼問世,外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列;另一方面,人民的獲得感顯著增強(qiáng),城鎮(zhèn)就業(yè)狀況持續(xù)改善,城鄉(xiāng)居民收入增幅巨大,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立,人民健康醫(yī)療水平大幅度提高,生態(tài)環(huán)境狀況得到改善……這些歷史性成就和歷史性變革,不僅改變了以往“落后的社會(huì)生產(chǎn)”難以滿足廣大人民群眾一般性的物質(zhì)和文化需求的狀況,更為重要的是廣大人民群眾的需求正在向更加多元、更加美好生活的新期待轉(zhuǎn)化。

時(shí)代發(fā)展催生時(shí)代的問題,盡管我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第二,可供分配的經(jīng)濟(jì)“蛋糕”也比較大,但在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面依然存在諸多需要加以著力解決的“不平衡不充分”的“短板”性問題。如何妥善處理“短板”性問題,關(guān)系到新時(shí)代“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”怎樣得到充分、有效、快速的解決。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論斷的理論意義

回望中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗歷程,不難發(fā)現(xiàn),無論是血雨腥風(fēng)的新民主主義革命時(shí)期,負(fù)重奮進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,還是砥礪前行的改革開放時(shí)期,把馬克思主義基本原理同中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,進(jìn)行開創(chuàng)性的理論探索與創(chuàng)新,始終是敢于、勇于和善于在實(shí)踐中把脈社會(huì)發(fā)展規(guī)律的中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀思想品格。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,針對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),毛澤東主席在提出并系統(tǒng)闡述主要矛盾、社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上,對(duì)近代以來中國(guó)社會(huì)的主要矛盾這一重大理論與實(shí)踐問題進(jìn)行了科學(xué)完整的闡述與研判,為黨準(zhǔn)確定位新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的中心任務(wù),奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。改革開放以來,鄧小平同志在總結(jié)歷史與反思現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步創(chuàng)新性地發(fā)展和豐富了社會(huì)主義基本矛盾理論與馬克思主義矛盾學(xué)說,正確認(rèn)識(shí)、把握了改革開放時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,科學(xué)確立了黨在改革開放時(shí)期的中心任務(wù)。

當(dāng)今,面對(duì)紛繁復(fù)雜和繼續(xù)發(fā)生深刻變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)已經(jīng)發(fā)生了重大歷史性變革的社會(huì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史機(jī)遇,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,審時(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn),緊緊扣住新時(shí)代中國(guó)基本國(guó)情的主要特征,對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”新論斷,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民群眾繼續(xù)砥礪前行的方向標(biāo)識(shí)和理論指南,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。這一科學(xué)的新論斷是馬克思主義理論在新時(shí)代的重大飛躍,是科學(xué)社會(huì)主義理論在新時(shí)代的重大發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨和億萬人民群眾集體智慧的凝練與集成,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論斷的實(shí)踐要求

民為邦本,本固邦寧;不忘初心,方得始終。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉承的初心和使命。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾新論斷,為謀劃新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新思路、新戰(zhàn)略、新舉措提供了科學(xué)清晰的歷史坐標(biāo),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代秉承初心和使命提出了諸多新的實(shí)踐要求。

始終秉承以人民為中心的思想,始終把人民的利益置于至高無上的地位。發(fā)展為了什么人,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活需要的戰(zhàn)略目標(biāo),是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)。高質(zhì)量、高效益的發(fā)展,是破解不平衡不充分發(fā)展的首要選擇。面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)后出現(xiàn)的諸多困難矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人要全面把握與深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì),在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,必須著力解決好不平衡不充分發(fā)展這一重大時(shí)代性問題,必須堅(jiān)決貫徹新發(fā)展理念,必須大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,必須下大力氣革除制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次問題,必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。中國(guó)共產(chǎn)黨人還要繼續(xù)把經(jīng)濟(jì)這塊“蛋糕”做大、做優(yōu),為解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),讓改革發(fā)展成果更為公平地惠及到廣大人民群眾,讓人民有更為充實(shí)的獲得感。人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,既是衡量人民美好生活需要的重要標(biāo)準(zhǔn),也是切實(shí)解決不平衡不充分發(fā)展這一重大問題的必然要求。

新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人,必須與人民同呼吸、共命運(yùn),必須抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,必須不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義,必須打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須努力改善人民生活的社會(huì)環(huán)境和發(fā)展的制度環(huán)境,必須堅(jiān)持發(fā)展與自然和諧共生共榮,以切實(shí)解決不平衡不充分發(fā)展的矛盾,從而真正實(shí)現(xiàn)人更為全面的發(fā)展和社會(huì)更為全面的進(jìn)步。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。事實(shí)雄辯地證明,唯有始終堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),唯有高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的光輝旗幟,唯有始終秉承為中國(guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的堅(jiān)定信念,方能解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾,方能奮力譜寫出中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉篇章。

(文章來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)2017年11月30日第6版  作者單位:中共黑龍江省委黨校)